年仲春，费时二年的文水五代皇陵的考察和调查暂告一段落，在此基础上，草草完成了《武周文水五代皇陵之研究》的文章。此后的十余年中，虽然我一直试图继续深入探讨，但终因种种客观的或主观的原因不能如愿。偶有一些新得，则随笔录记于册，不经意间形成以下这些文字。虽然有的想法现在还不是太成熟，但我还是想抛砖引玉与大家交流商榷。
在古代，龙凤历来为帝后之代称。此为从平民百姓到帝王的共识。在武则天母亲的《大周无上孝明高皇后碑铭并序》中，有“龙轩黯黯俄为兜率之天，凤阙苕苕忽似须弥之座。”唐玄宗在《置北都制》诏书中有“龙跃晋水，凤翔太原”。在《过晋阳宫》诗中有“井邑龙斯跃，城池凤翔余”。所以在陵区含有龙、凤、日、月、昊、天、地、王、皇、乾、坤等与帝王相关的地名尤得注意。
文水城俗称为“凤凰城”。据说，古代在文水城的北重门外，有一大照壁，上面镶有“凤凰城”三字。宋朝元符年间，县城由旧城西迁十里到此，之所以选择此地建城，传说是因为从前落过凤凰。凤凰是什么样，我们只能在图画中看到，真正的凤凰可以说谁也没有亲眼见过。但历史传统习惯上把皇后称为凤凰自古犹然。远的不说，清西陵珍玘墓室，就有个村叫凤凰台村。而文水城建在章德陵、昊陵、攀龙台之南，这个陵又是武则天为其父而建，称做凤凰当之无愧。故古人移城到此，则镌字“凤凰城”于北门。如按后人附会之说，因城门拐弯而名，则太牵强。从历代舆图上看，文水古城方方正正，周长九里十八步，高三丈二尺。如说凤，则未免身子太宽吧，而翅膀又太小，和刚出壳的雏鸡一样，何有凤凰之形？
武周天历二年（）改章德陵名“攀龙台”，改其母杨氏的顺陵为“望凤台”，可以肯定地说，这两个名称都是武氏亲自命名的。因为没有任何一个大臣在这件事上可以当武则天的家。而且直到清末，陵名都是由皇帝亲自起。如清代光绪帝的崇陵，选在易县梁各庄西部偏北的一块平坦之地。这里丛山环抱，背阴向阳，约五里见方。只是名叫绝龙岭，大臣们认为太不吉利，于是拟改名为“九龙峪”，但考虑光绪是清人入关后第九代“真龙天子”，九龙至此，绝后无续，也不好。最后，经光绪皇帝御批改为“金龙峪”，至今仍名。
由此推来，如果单从名称上分析，文水城所以叫“凤凰城”，初意就是为纪念武则天。舍去武皇，文水还有谁家姑娘配当“凤凰”？况且，城址本身就建在“章德陵”旧址。清光绪版《交城县志》在“大陵城”条有记云：大陵城，在县西南平下十五里，相传为伪周武氏废陵旧址。故文水县书院尚有武陵之名。想来，其时文水县之有识之士亦认为县城为武陵旧址，故有此笔墨存世。
在陵区内，含有龙凤的地名也较多，如“上贤塔”俗称“镇龙塔”，上贤坡古叫“凤凰山”；孝义、马东有凤凰峁、龙王山。上贤村孝义、马东都地处昊陵中南区，在这个特定的区域内，这些以龙凤作地名的原意非武皇莫属！
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