第09章数尽历史风流人物／笑看今朝谁能支声
所谓“风流人物”，有广义和狭义之分。广义上：多指英俊的、杰出的，对一个时代有很大影响的人物。如，指点江山、激扬文字、粪土万户侯；有时也指举止潇洒或惯于“调情”的人。出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。毛泽东《沁园春·雪》词：“俱往矣，数风流人物，还看今朝”；狭义上：多指同时或先后与异性发生不止一次的恋情的人。本文所指主要为广义。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的“风流人物”，是文人们所追求的。正因为，他们对历史的博览精思、对现实的深刻洞察、对个人生存的独特体验，才会有对风流的向往和追求，才会有李白的…“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的潇洒高歌；才会有杜甫的…“穷年忧黎元，惊呼肠内热”的执着苦吟；才会有苏轼的…“一尊还酹江月”的深回咏叹；才会有柳咏的…“杨柳岸晓风残月”的不绝情思；才会有关汉卿的…“响当当一碗铜豌豆”的不羁情怀；才会有秋瑾的…“秋风秋雨愁煞人”的不悔绝唱；才会有于右任的…“葬我于高山上兮，望我故乡”的不死之心。…古代的风流，云游四海，开怀畅饮等等都可以称只为风流。在华厦炎黄子孙五千年的历史长河里，有太多太多雄姿英发的风流人物。如，力拔山兮气盖世却不肯过江东的“项羽”；谈笑间就能稳稳的打赢一场胜仗的“周瑜”；励志留取丹心照汗青的“文天祥”；精忠报国的“岳飞”。东坡居士曾满怀惆怅的感叹着：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。古往的英雄豪杰已然被淹没在历史的长河里，但是，感叹着人生如梦的东坡先生，也曾有过“老夫聊发少年狂”的英雄气概。即便是大浪淘尽了千古的风流人物又如何呢？江山代有才人出，各领风骚数百年。千古风流人物俱往矣，数风流人物，还看今朝，那些人还健在，谁还能支声？
〇一、千古传诵风流人物／历史留痕光彩照人
在我们国家年的历史中，涌现出来了很多的历史名人，他们的风流故事久经不衰，他们的形象光彩照人。比如，屈原，李白，苏轼等等…这些风流人物同时也是我们创作中的常客。现整理出一些历史名人的留痕…愿为你提供创作灵感。
01.李白酌酒豪肠论诗·仙骨豪情傲岸不屈。你，从页页诗篇走来，洒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。
02.屈原大夫惟你独醒·秉持高洁投江汨罗。世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种唯美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。
03.谭嗣同死有何所惧·倔强挺起民族脊梁。亘古不灭，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧？就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。
04.司马迁真正英雄也·摧身残之心则不残。纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然而为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺，修得了精神与著作的双重圆满。他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。
05.孙膑身残志锐不屈·演绎智慧无字天书。围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你；身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云；你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说。
06.霸王项羽拔山盖世·英雄气短雄狮悲情。滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血；拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面？
07.诸葛亮智慧之化身·孤心一片可叹寒云。丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万；轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。
08.司马光著作好样的·资治通鉴教科面世。砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。
09.鲁迅先生称孺子牛·以笔代刀横眉冷对。一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒；你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。
10.秦始皇扫六合统一·万世霸业竟从内崩。天下六合铸就大秦瑞气，臣星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨；你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。
11.成吉思汗东方战神·一代天骄巨人莫属。中国历史上，有这样一位叱咤风云的人物：他戎马倥偬，征战一生，一把弯弓缔造蒙古汗国，不下马背纵横欧亚诸国；有人说他是东方战神，有人说他是千年风云第一人；西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”，毛泽东称他为“一代天骄”；这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人，就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。
12.曹操誉称三国群雄·超凡的政治家莫属。三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠…可是又有谁可以超过曹操？超过这位三国第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。
13.毛泽东一代伟人也·昂首挺立世界东方。雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方。天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原。一个将才的睿智：指点江山，激扬文字；一个领袖的激昂：苍茫人地，谁主沉浮？历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。
14.袁隆平一位耕耘者·播撒稻菽智慧农夫。他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
15.张爱玲一个俗女子·生活独标孤高文采。一个世俗女子，为了金钱而写作；一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情；她通达人情世故，却我行我素；文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释？
16.刘禅名字已经腐朽·乐不思蜀盖棺定论。“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福？帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。
17.孔子一代圣人留名·开启平民教育大门。他用最锐利的智慧开启了那一道道尘土的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
18.庄子情怀赤子之心·便己铸就哲学巅峰。九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便己铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。
19.王羲之演书法厚重·兰亭集序舞动扬名。狼毫一挥，生命随即舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。
20.陶渊明离庙堂隐居·采菊东篱馨香久远。他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。
21.武则天女皇帝英雄·深宫玫瑰铿锵有力。一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
22.李时珍一农夫编书·本草纲目不朽医典。一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。
23.王昭君海棠颜风骨·大漠最美英姿剪影。你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立？你默默地随清风而去，为了那永世的安宁：你的英姿，是大漠上最美的剪影。
24.俞伯牙钟子期知己·高山流水知音共鸣。双手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。
25.陶行知教书匠清贫·万世师表美誉清风。“一生清贫，两袖清风”是他一生的写照；“捧出一颗心来，不带半根草去”，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。是他毕生的信念和追求，也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河，堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业，鞠躬尽瘁，死不后已。短暂人生虽仅五十五载，却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。
26.霍去病汉代名战将·少年英雄孤胆杀敌。你之名曾让匈奴为之胆颤，古往今来，没有一个人在同样年龄就能有你的成就…17岁两出“定襄”、19岁三征“河西”、21岁纵横“漠北”，杀到“匈奴”胆寒，甚至影响西亚历史进程，年仅21岁就身居大司马高位。少年英雄，谁敢与你争锋？
27.杜甫誉称诗圣美名·诗史千古流传至今。作为一个诗人，出生于大唐开元盛世，而自中晚唐开始，唐由“安史之乱”而由盛而衰，你的诗被称为诗史。其中的原因，即是你真实地记录了“安史之乱”，前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
28.刘伯温汉代名谋士·烧饼歌测王朝国运。你通经史，晓天文，精兵法，辅佐一代帝王完成帝业，开创了一个汉人的王朝。之后，被陷害下狱，神机妙算的你却死在了辅佐了一生的皇帝手下。死后留下的《烧饼歌》竟然预言了一个王朝的国运。
29.华佗誉称外科鼻祖·可惜却死于非命也。你是东汉末医学家，与董奉、张仲景(张机)并称为“建安三神医”。你是“三国“著名医学家，少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
30.韩信誉称军事名家·英年早逝死于非命。你是伟大的军事家，却忍得了“胯下之辱”；你多次创造以少胜多的奇迹，你的事迹留下许多成语，英年早逝却死于非命，死法很惨…你的军事才能可谓举世无双，可你的兵书却被歹人弄丢。
31.戚继光明朝名将领·一生致力抗倭扬名。你是明朝著名将领，一生致力抗倭，倭寇听到你的名字就吓得打哆嗦。你的军队，是历史上除岳飞外唯一以自己姓氏命名的军队。如此武功的你，生活中却是一个不折不扣的”妻管严“，因为纳妾问题，经常被老婆追着满街跑。虽然你战功显赫，却淡泊名利，在历史上留下了“封侯非我意，但愿海波平”的美谈。
32.蔡京六贼之首奸臣·书法造诣颇高上乘。你是宋朝的著名奸臣，当时人称“天下六贼之首”。虽为官虽奸恶，却写的一笔好字，书法造诣颇高。四大名著之一《水浒传》中，还曾出现过你的形象。
33.郭嘉三国著名谋士·水土不服死去可惜。你是三国著名谋士，鞠躬尽瘁，极具军事才能，却因水土不服死去。你的主公失去你之后一败再败，最终失去了统一天下的机会。
34.王阳明誉称圣人也·潜心格物又破格物。你本是一届书生，却对四书五经无感。早年因直言上疏得罪宦官，被贬贵州驿站。此后你潜心“格物”，后又破”格物“，最终成为著名的哲学大师。之后被召为巡抚，平定宁王叛乱，你堪称是中国历史上最伟大的军事家、政治家、思想家教育家之一。
35.郦道元你仕途坎坷·撰水经注其才留名。你是中国著名的地理学家，幼时便随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。但你仕途坎坷，一生终未能尽其才。
36.刘禹锡唐朝名诗人·因为怼人然而成名。你是唐朝著名诗人，和白居易关系极好。然而成名却不是靠写诗，而是因为“怼人”，你怼过人渣，也怼过皇帝，一身傲气从不屈。虽身居住陋室，却始终守着一颗高洁的心。
〇二、历史造就名人效应／影响深远传诵之中
成为历史名人，就必须要有较大的影响力。所谓“影响力”，不是考虑谁的声名显赫、意义重大、贡献杰出、流传广泛或影响一时，而是考虑在历史的长河中，哪个人改变了中国的历史进程、发展方向、民生经济和生活方式，是否改变了历史中大多数的人的人生观、价值观、思想观、精神状态、认识深度、感情倾向和行为方式等等。现採摘：各行各业中贡献较为突去的99位名人，以食读者。
01.孔子誉称千古圣人·开启平民教育先河。孔子」(前--前)。儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一，中国的“千古圣人”。孔子是中国历史最伟大的思想家和教育家，是中国文化的标志式人物，是中国人年来行为规范的制定者。他的思想和学说，是古代社会长期的意识形态和官方哲学。在古代，小孩进学堂第一个拜的就是“孔子”。孔子」子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子」开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子」在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
02.秦始皇开国行统一·誉为千古一帝莫属。秦始皇」(前--前)。中国历史上一位叱咤风云的秦朝开国皇帝，实质也是中国的开国皇帝。“百代都行秦政法”，他创立皇帝制度，并完成了中国一系列的统一，“废分封，设郡县，修驿道”，使中国进入了中央集权帝制的时代，这对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被誉为“千古一帝”。秦始皇」嬴姓，赵氏，名政，又名赵正(政)、秦政，或称祖龙，秦庄襄王之子。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。秦始皇」是出生于赵国都城邯郸(今邯郸)，并在此度过了少年时期。前年，13岁时即王位；前年，22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭。自前年至前年，先后灭…韩、赵、魏、楚、燕、齐六国；39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家…秦朝，并奠定中国本土的疆域。秦始皇」认为，自己的功劳胜过之前的“三皇五帝”，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。同时在中央实行…三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。但是到了后期，求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基，前年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。秦始皇」是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物，是中国历史上第一个大一统王朝…秦王朝的开国皇帝，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
03.老子古代文化著匠·著道德经巨著扬名。老子」(约前--前)。中国历史最伟大的哲学家，世界著名的文化名人，其学说对中国哲学的发展具有深刻影响。中国历代统治阶级奉行…“内用黄老，外示儒术”政治理念。道教在其学说的影响下产生。老子所著的《道德经》和《易经》《论语》，被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。老子」姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，出生于周朝春秋时期陈(后入楚)国苦县(古县名)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子」乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。老子」存世作品有《道德经》又称《老子》，是全球文字出版发行量最大的著作之一。20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。老子」思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张“无为而治、不言之教”；在权术上，老子讲究“物极必反之理”；在修身方面，老子是道家“性命双修”的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。
04.蔡伦纸主要发明者·杰出贡献彪炳史册。蔡伦」(？--)。如果纸是他一个人发明的，他的影响力将在人类历史中排名第一。“纸”大大的促进了世界科学文化的传播和交流，深刻地影响着人类历史的进程。鉴于纸在文化传承和日常生活中的巨大作用，蔡伦作为纸的主要发明者之一，将彪炳史册。可以说，蔡伦是有史以来最佳发明家。蔡伦」字敬仲，东汉桂阳郡人。汉明帝永平末年入宫给事，章和二年(公元88年)，蔡伦因有功于太后而升为中常侍，蔡伦又以位尊九卿之身兼任尚方令。蔡伦」总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，终于制成了“蔡侯纸”。元兴元年(公元年)奏报朝廷，汉和帝下令推广他的造纸法。建光元年(公元年)，因权力斗争自杀身亡。蔡伦」的造纸术被列为中国古代“四大发明”，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇。被纸工奉为“造纸鼻祖”、“纸神”。麦克·哈特的《影响人类历史进程的名人排行榜》中，蔡伦排在第七位；美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜；年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦发明的造纸术。
05.汉武帝他独尊儒术·汉人巨人民族英雄。汉武帝」(前年--前87)。他是使中国汉民族和汉人王朝确立及壮大的划时代巨人，他构建文明体系，为中国“独尊儒术”两千年奠下基础，影响力可谓至深之极。汉武帝实质是汉人的第一大民族英雄，他开创了中国封建王朝第一个发展高峰。汉武帝是中国第一个使用年号的皇帝，并确定以正月为岁首。刘彻」即汉武帝，西汉第七位皇帝，伟大的政治家、战略家、诗人。汉武帝」在位期间(前年--前87年)，在政治上，创设中外朝制、刺史制、察举制，颁行推恩令，加强君主专制与中央集权；在经济上，推行平准、均输、算缗、告缗等措施，铸五铢钱，由官府垄断盐、铁、酒的经营，并抑制富商大贾的势力；在文化方面，“罢黜百家，独尊儒术”，并设立太；在对外上，汉武帝采扩张政策，除与匈奴长年交战外，还破闽越、南越、卫氏朝鲜、大宛，又凿空西域、开丝绸之路，并开辟西南夷；此外，还有创设年号、颁布太初历等举措。但他崇信方术、自奉奢侈，兼以穷兵黩武，引发统治危机，晚年爆发“巫蛊之祸”，后因对外扩张受挫而颁《轮台诏》。后元二年(公元前87年)，汉武帝崩于五柞宫，享年70岁，葬于茂陵。汉武帝」的历史影响深远而复杂，评价亦存争议。死后谥号孝武皇帝，宣帝时上庙号世宗。其事迹见《史记》《汉书》，其轶事多见《汉武故事》。
06.毛泽东一代伟人也·贫苦大众领袖救星。毛泽东」(--)。新中国的缔造者，他的巨大影响，包括统一中国、独立自主、破除迷信、灭绝匪患、打倒孔家店、建立平等观念和共产主义信念。新中国的影响，就是毛的影响。毛的革命、政治、经济、国防、外交、工业、民族和人口等方针政策和措施，以及毛的思想、军事和文学才能，都影响至今。毛泽东」字润之(原作咏芝，后改润芝)，笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。至年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。毛泽东」被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响人之一。
07.孟子誉称儒家宗师·仁政性善其书扬名。孟子」(前--前)。中国古代著名思想家、教育家。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称。与孔子合称为“孔孟”，其《孟子》一书是中国古代的“四书”之一。孟子的仁政学说和人类性善论，是中国不会出现宗教统治的重要原因之一。孟子加速了中华文明的成熟和强大。孟子」姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国(今山东邹城市)人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”。《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。代表作有：《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《富贵不能淫》和《寡人之于国也》被编入中学语文教科书中。
08.隋文帝真的很伟大·建立科举选士扬名。隋文帝」(--)。“五胡乱华”，使中国汉民族陷入了类似欧洲黑暗时代的年代，且长达三个半世纪。隋文帝这时统一中国，他使中国避免了蛮夷化。杨坚」是西方人眼中最伟大的中国皇帝，首先他确立三省六部制度，再次是废除酷刑，最重要的是建立了影响巨大的“科举”选士制度。“读书做官”的历史动力和影响力大得无法估量。隋文帝」杨坚，弘农郡华阴(今陕西省华阴市)人。汉太尉杨震十四世孙，隋朝开国皇帝，开皇元年(年)到仁寿四年(年)在位。鲜卑小字那罗延，鲜卑姓氏普六茹，杨坚掌权后恢复杨氏。其父“杨忠”是西魏和北周的军事贵族，北周武帝时封为随国公，杨坚承袭父爵。北周宣帝继位，以杨坚为上柱国、大司马，位望日隆。北周大定元年(年)，杨坚」受北周静帝禅让为帝，改元开皇。隋文帝即位后，在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革。修定刑律和制度，使适合于南北统一后的中国。在中央实行三省六部制，将地方的州、郡、县三级制改为州、县两级制，由此巩固了中央集权。多次减税，减轻人民负担，促进国家农业生产，稳定经济发展。开皇九年(年)，派晋王杨广南下平陈，统一南北。隋文帝」对周边各族，采取了军事上的防御和政治上的招抚政策，有效地处理了民族矛盾，被北方少数民族尊称为“圣人可汗”。开皇年间，隋朝疆域辽阔，人口达到余万户。隋文帝」在位的二十四年间，锐意改革、政绩卓著。但是在位晚期逐渐多疑，杀害功臣，并且听信“文献皇后”之言，废黜长子杨勇立晋王杨广为太子，埋下了亡国的祸根。仁寿四年(年)在仁寿宫离奇去世。终年六十四岁，庙号高祖，谥号文皇帝，葬于泰陵。
09.朱熹誉称儒学大师·宣扬存天理灭人欲。朱熹」(--)。朱熹是“程朱理学”的集大成者，是中国封建文化的主要代表人物，是继孔孟以来最杰出的儒学的大师。他的学术思想在“元明清”三代，一直是封建统治阶级的官方哲学。朱熹给中国人带来了更严格的价值标准和行为准则，其客观唯心主义体系，其“存天理，灭人欲”等观点，在世界文化史上也有重要影响。朱熹」字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹」是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹」是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹」的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹」十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹」著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
10.邓小平现代改革家·他使中国走向复兴。邓小平」(--)。中国现代“改革开放”的总设计师。真正使中国走向“伟大复兴”的不是孙和毛，而是邓小平。他使国家在唐朝之后，又一次真正的走向富强，走向开放，走向世界。改革开放带来了现代工业和现代文明，改变着中国的命运，也改变着中国人的思想观和价值观，影响深远。邓小平实际上是中国历史最成功的改革家之一。邓小平」原名邓先圣，学名邓希贤，四川广安人。早年赴欧洲勤工俭学，归国后，他全身心地投入党领导的争取民族独立和人民解放的革命斗争。从土地革命、抗日战争到解放战争，先后担任党和军队的许多重要领导职务，为党中央一系列重大战略决策的实施，为新民主主义革命的胜利和新中国的诞生，建立了赫赫功勋，成为中华人民共和国的开国元勋。邓小平」是全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，中国特色社会主义道路的开创者，邓小平理论的主要创立者。他所倡导的…“改革开放”及“一国两制”政策理念，改变了20世纪后期的中国，也影响了世界。因此，在年和年，曾两次当选《时代周刊》“年度风云人物”。
11.司马迁西汉史学家·著有史记巨星扬名。司马迁」(前--前87不可考？)。我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家，著有《史记》，他记载了从黄帝至汉武帝三千多年的历史。以史为鉴，更多的是指这部《史记》为史料。他使此后中国的历史成为有记载的历史，这一点影响至深。司马迁的影响是中国如何治，而孙武的影响是中国如何战，他是中国历史一颗闪亮的巨星。司马迁」字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为…史迁、太史公、历史之父。司马迁」早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年(前)任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
12.刘邦汉朝开国皇帝·汉族文化之开拓者。刘邦」(前--前)。汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、我国历史上杰出的政治家。刘邦有着传奇丰富的故事，和项羽的英雄色彩并诵于天下。英国著名历史学家“约瑟、汤恩比”评论说：“人类历史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物，一位是开创罗马帝国的“恺撒”，另一位便是创建大汉文明的汉高祖“刘邦”。刘邦」即汉太祖高皇帝，沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。刘邦」出身农家，为人豁达大度，不事生产。秦时任沛县泗水亭长，因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜起事后不久，刘邦集合子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公。不久投奔项梁，任砀郡长，被封为武安侯，将砀郡兵马。公元前年10月，刘邦军进驻灞上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。刘邦」废秦苛法，与关中父老约法三章。鸿门宴后封为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。楚汉战争前期，屡屡败北。但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。击败项羽后，统一天下。公元前年2月28日，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。登基后：一方面，消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，又裂土分封九个同姓诸侯王；另一面，建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商，恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策，开放与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。公元前年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起，同年崩，庙号太祖，谥号高皇帝。毛泽东评价刘邦：是“封建皇帝里边最厉害的一个”。
13.庄子战国大思想家·道家文化的传播者。庄子」(约前--前年)。庄子是中国战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家。道家在中国思想发展史上占有的地位绝不低于儒家和佛家，历代中国人几乎或多或少的受到道家思想的影响。庄子与老子并称”老庄“，其《庄子》一书具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响，包括：陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾等文学大家都受其影响。庄子」战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄，名周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为“老庄”。庄子」因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子」最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》《齐物论》等。庄子」的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
14.唐太宗誉称明君之·贞观之治响誉历史。唐太宗」(--)。唐朝皇帝，其“贞观之治”的高度文明、开放社会、发达经济和清明政治响誉历史，其时的大唐帝国是世界历史上笑傲千古的超级大国。其军事异常强大，取得了对周边民族和国家的无数胜利，至今还是中国人的骄傲。唐太宗」是中国史上最出名的政治家与明君之一，有中国数一数二的伟人之誉，在民间影响极大。李世民」即唐太宗(年--年在位)，生于武功之别馆(今陕西武功)，是唐高祖“李渊”和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民」少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武侯大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。武德九年六月初四(年7月2日)，李世民发动“玄武门之变”，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子。不久唐高祖李渊退位，李世民即位，改元贞观。李世民」在位期间，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的“贞观之治”。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。贞观二十三年五月己巳日(年7月10日)，李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民」爱好文学与书法，有诗作与墨宝传世。
15.张仲景东汉医学家·著伤寒杂病论扬名。张仲景」(约--约)。东汉末年着名医学家，被称为“医圣”。张仲景的传世巨著《伤寒杂病论》所确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典着作。这部着作对东亚各国的影响也极大。鉴于他在中医发展中的巨大作用，排名应至此。张仲景」名机，字仲景，东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的“六经辨证”的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
16.李斯秦朝著名丞相·外儒内法执行著称。李斯」(约公元前年--前年)。秦朝著名的丞相和政治家。协助秦始皇制定了法律、政策、外交、民政和统一等工作。李斯几乎每干一件大事都能产生影响千年的效果，司马迁说他的功绩可与周公、召公媲美了。李斯」是一个法家最完全的执行者，他使”外儒内法“成为历代统治者稳固其统治的两大核心手段。李斯」李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡(今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村)人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年(前年)由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度，被任为丞相。他建议：拆除郡县城墙，销毁民间的兵器；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》《书》等百家语，禁止私学，以加强中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯」政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子“扶苏”自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年(前年)被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。
17.宋太祖誉称汉皇帝·文以靖国理念留名。宋太祖」(--)。汉唐盛风的尚武精神到宋朝为止，因为遇上重文轻武的宋太祖。宋太祖基本统一汉人地区，为汉人历史和中华文化的繁荣昌盛做出了承上启下的重大贡献。宋太祖奉行”文以靖国“这一理念，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面。宋朝是中国历史上经济最繁荣朝代，发达的宋朝在中期就发行了世界最早的纸币。赵匡胤」字元朗，小名香孩儿、赵九重。涿郡人，生于洛阳夹马营(今河南省洛阳市瀍河区东关)。五代至北宋初年军事家、武术家，宋朝开国皇帝(年2月4日--年11月14日在位)。后周护圣都指挥使赵弘殷(宋宣祖)次子，母为杜氏(昭宪太后)。赵匡胤」于后汉隐帝时投奔枢密使郭威，投身行伍。他受后周世宗柴荣器重，于征伐南唐时屡建战功。柴荣病重时，被任命为殿前都点检，掌管殿前禁军。后“周恭帝”即位后不久，赵匡胤受命抵御北汉及契丹联军。旋即在“陈桥兵变”中被拥立为帝，并回京逼迫“恭帝”禅位。显德七年(年)，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“宋朝”、“北宋”。赵匡胤」在位期间，依据宰相赵普的…“先南后北、先易后难”的策略，致力于统一的全国，先后灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐等南方割据政权，完成了全国大部的统一。他两次“杯酒释兵权”，罢去禁军将领及地方藩镇的兵权，解决了自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的局面。除此之外，还设立“封桩库”贮藏钱、帛、布匹，以期赎回被后晋高祖石敬瑭献给契丹的燕云十六州。开宝九年(年)，赵匡胤逝世，享年五十岁。在位十六年，谥号英武圣文神德皇帝，庙号太祖，葬于永昌陵。大中祥符元年(8年)，加谥启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝。有诗作《咏初日》传世。
18.周公称儒学奠基人·古代两大圣人之一。周公」(约公元前1年)。言孔子必及周公，他是古代两大圣人之一。周公进一步规明社会秩序，是中国古代国家典制、人伦礼仪和教育制度的开拓者和创建者之一，被尊为儒学奠基人。周公确立的嫡长子继承制，制定一系列严格的君臣、父子和尊卑等礼仪制度，影响深远。《周礼》若为其作，排名将更前。周公」姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公」是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。周公」一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王”。周公」摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制。这些制度的最大特色是”以宗法血缘”为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起。这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。贾谊评价周公：孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。
19.屈原楚国著名诗人·创立楚辞文体扬名。屈原」(约前--约前)。是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，也是世界文化名人之一。他创立了“楚辞”这种文体，并影响到汉赋的形成。屈原」影响着中国文化的形成和后世的众多文学家，他的诗歌和体裁是中国文化的主要源头之一。中国民间端午节的由来，就源于人们对“屈原”的纪念。屈原」中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子“屈瑕”的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。屈原」是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”、“中华诗祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有：《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。3年，在屈原逝世2周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
20.董仲舒著名哲学家·倡儒三纲五常留名。董仲舒」(前--前)。是“有汉一代”最有影响的思想家和著名的唯心主义哲学家。他把儒家的伦理思想可操作化和标准化，如概括出来的…“三纲五常”，这为古代中国创造一个更为成熟的社会秩序，也造就后来中国的民族性格。其“大一统”和“天人感应”理论，为后世封建统治者提供了统治的理论基础。董仲舒」广川(今河北景县广川镇大董故庄村)人，西汉哲学家。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年(前)，汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了…“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成“帝制神学体系”。他提出了“天人感应、三纲五常”等重要儒家理论。其后，董仲舒任江都易王刘非国相10年；元朔四年(前)，任胶西王刘端国相，4年后辞职回家，著书写作。这以后，朝廷每有大事商议，皇帝即会下令使者和廷尉前去董家问他的建议，表明董仲舒仍受汉武帝尊重。董仲舒」一生历经四朝，度过了西汉王朝的极盛时期，公元前年病故，享年约75岁。死后得武帝眷顾，被赐葬于长安下马陵。
21.朱元璋明开国皇帝·使得汉民族元气复。朱元璋」(1--)。明王朝的开国皇帝。朱元璋在蒙古族统治下建立了全国大一统的汉人政权，使东亚大陆的统治权重新回到汉人的手中，也恢复了汉民族在传统中国疆域内丧失已久的政权，以致恢复和极大地增强了汉民族的地位和自信心，也修复了早已元气大伤的中华文化。明太祖」朱元璋，安徽凤阳人。汉族，生于濠州钟离(明朝建立后改为凤阳)，字国瑞，原名重八，后取名兴宗，参加郭子兴军改为现名朱元璋。政治家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。朱元璋」幼时贫穷，曾为地主放牛。4年入皇觉寺，25岁时参加郭子兴领导的红巾军起义反抗元朝，年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府(今江苏南京)。年命徐达、常遇春以…“驱逐胡虏，恢复中华”为口号，举兵北伐。年初，朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。当年秋攻占大都，结束了元朝在全国的统治。元帝北逃，后晋割让的幽云十六州也被收回。又平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。朱元璋」在位期间对各个方面都进行了改革，政治上废丞相制度，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，进一步的加强了中央集权，严惩贪官和不法勋贵；军事上实施卫所制度，北伐残元；经济上大搞移民屯田和军屯，兴修水利，解放奴婢，减免税负，派人到全国各地丈量土地，清查户口等；文化上紧抓教育，兴科举，建立国子监培养人才；对外加强海外交流，恢复中华宗主国地位。经过洪武朝时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称“洪武之治”。年(洪武三十一年)，朱元璋病逝，享年71岁，庙号太祖，谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，葬明孝陵。
22.道安佛教传播学者·确定中国佛法方向。道安」(--)。实为中国“佛教中国化”的奠基者。佛教对中国有全方位的影响，如果佛教是由中国的某个人创造的，那么他的影响力将排名第一。“道安”对佛教中国化的贡献：包括组织僧侣、科制佛经、制定戒规、以释为姓、整理佛典、编纂经录，综摄佛法等等，这些措施确定中国佛教的发展方向。道安」是东晋时代杰出的佛教学者。生于东晋怀帝永嘉六年，卒于孝武太元十年。出生于常山扶柳县(今河北省冀州境)的一个读书人家里。由于世乱，早丧父母，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候，对于五经文义已经相当通达，就转而学习佛法。十八岁时出家，此据《名僧传抄》之说，《高僧传》等作“年十二出家”。
23.冉闵拯救了汉民族·驱逐反击胡蛮扬名。冉闵」(？--)。中国历史上最彪悍的勇战之一，建立(冉)魏朝。五胡乱华是中国历史最黑暗的时代，在胡人的血腥屠杀和民族压迫下，汉族第一次面临灭种的可能。是“冉闵”拯救了汉族，他率领汉人对胡人进行大规模且野蛮的反击。冉闵驱逐胡蛮数百万出中土，为汉人的生存发展创造了空间。没有冉闵，中华文明也许就中断了。冉闵」字永曾，小字棘奴，魏郡内黄(今河南内黄西北)人，十六国时期冉魏政权建立者，年--年在位。以勇猛著称。年称帝，国号大魏，史称冉魏。年冉闵突围不遂，为前燕皇帝慕容儁所擒，斩于遏陉山，后被追谥为武悼天王。冉闵后人的墓志上，称冉闵为“平皇帝”。有学者认为，这可能是冉魏政权给冉闵上的谥号。
24.张骞西汉名外交家·开拓丝绸之路。张骞」(约公元前--前)。西汉时期著名的外交家、探险家，“丝绸之路”的开拓者。相传葡萄、石榴、胡桃等物皆为张骞从西域传入中原，而西方的音乐、舞蹈、绘画、杂技也传入中国。这对中国古代文化艺术产生了积极的影响，也推动了世界文明和社会的发展。张骞」字子文，汉中郡城固(今陕西省汉中市城固县)人。中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者，故里在陕西省汉中市城固县城南2千米处汉江之滨的博望村。…张骞」富有开拓和冒险精神。建元二年(前年)，奉汉武帝之命，由甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的“丝绸之路”，汉武帝以军功封其为博望侯。史学家司马迁称赞：张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。张骞」被誉为伟大的外交家、探险家，是“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁开眼睛看世界的中国人”、“东方的哥伦布”。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了…汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。汉武帝元鼎三年(前年)，张骞病逝于大汉帝都长安，归葬汉中故里。
25.商鞅誉称伟大丞相·商鞅推行变法扬名。商鞅」(约前--前)。是战国时期政治家和思想家，法家的代表人物。有人认为，他是中国历史上最伟大的六位丞相之一。商鞅推行的…“商鞅变法”，使秦国长期凌驾于东方六国之上，而且推动了…“宗法分封制”向中央集权制转型，为秦始皇建立大一统帝国奠定了基础，对后世产生了深远的影响。商鞅」战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇)人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在“河西之战”中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。…商鞅」通过变法使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织，军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。公元前年，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位。秦孝公去世的同年，商鞅因被“公子虔”，指为谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。
26.成吉思汗蒙古英维·元朝统一奠下基础。成吉思汗」(--)。是世界历史上最伟大和杰出的政治家、军事家。但他对世界的影响远大于对中国的影响。成吉思汗」为未来中国的元朝的统一奠下基础。蒙古人打通西域，实行信仰自由，这为伊斯兰教进入中国奠下了基础。蒙古的扩张唤醒了欧洲文明，但对中国文明和汉人更多的是毁灭和扼杀。孛儿只斤·铁木真」蒙古族乞颜部人。大蒙古国可汗，世界史上杰出的政治家、军事家。绍兴三十二年，生于漠北斡难河上游地区(今蒙古国肯特省)，取名铁木真。淳熙十一年(年)前后，成为蒙古乞颜部可汗，一步步统一蒙古诸部。开禧二年(1年)，建立大蒙古国，尊号“成吉思汗”，颁布了《成吉思汗法典》。多次发动对外战争，征服西达中亚、东欧的黑海海滨地区。宝庆三年(年)，兴兵征伐西夏，途中去世，秘密安葬。元世祖至元二年(年)10月，追尊为太祖。至元三年(年)10月，太庙建成后，追谥圣武皇帝。元武宗至大二年(年)，追谥“法天启运圣武皇帝”，庙号太祖。
27.李白诗人誉称诗仙·集儒道侠一身留名。李白」(--)。中国唐朝诗人，世称”诗仙“，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。在文学和才思方面，李白是历史最伟大的天才。李白」的诗风和个性魅力倾倒了无数才子和百姓，在历代受到世人的崇拜和学习。李白集儒道侠于一身，故其诗歌特色和影响力历史无二。李白」字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的“浪漫主义”诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白」深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的。代表作有：《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白」所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
28.杜甫诗人世称诗圣·也是世界文化名人。杜甫」(--)。世称“诗圣”，是中国最著名的现实主义诗人，也是世界文化名人。杜甫」是中国诗人中的集大成者，其诗歌受到历代文人才子的追捧和崇拜，“千家注杜”可见其影响力。杜甫可以说是中国狭义文化的代表人物，他的思想和才华都受到历代主流的首肯。影响力在李白之下，因为人们习惯”李杜“之称。杜甫」字子美，自号少陵野老，唐代伟大的“现实主义”诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫」少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。35岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载(年)，“安史之乱”爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年(年)杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了：《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫」的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约0首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。大历五年(年)冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫」在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
29.毕升发明活字印刷·古代四大发明之一。毕升」(约年--1)。毕升“活字印刷术”的发明，是印刷史上的一次伟大革命，是中国古代四大发明之一。它为中国文化经济的发展开辟了广阔的道路，为推动世界文明的发展作出了重大贡献。从十三世纪到十九世纪，毕升」发明的活字印刷术传遍全世界。活字印刷术繁荣了书籍数量，丰富了百姓的精神生活。毕昇」湖北蕲州蕲水县直河乡(今湖北黄冈市英山县草盘地镇五桂墩村)人，北宋布衣。我国古代伟大的发明家。其发明活字印刷术，比德国人古腾堡发明金属活字印刷早四百多年。
30.慧能被称禅宗六祖·佛教禅宗远播于欧。慧能」(--)。也有称作”惠能“，中国佛教禅宗六祖。慧能作为在我国历史上有重大影响的思想家之一，英国曾把孔子、老子和慧能，并列为“东方三圣人”。慧能」为禅宗的发展奠定了理论基础，对于后来各派禅师建立门庭，影响极大。像“法眼宗”远传于泰国、朝鲜，像“云门宗、临济宗”远播于欧美。被尊为禅宗六祖的曹溪惠能」大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍」传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响，王维《能禅师碑铭》谓其：“实助皇王之化”；同时也引起了中原皇室的尊重和供养，皇室屡次迎请惠能进宫，并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后，通过对南北是非的辩论，奠定了曹溪禅在禅宗的地位。在惠能入灭一百年后，禅者已非曹溪不足以谈禅。柳宗元」撰《赐谥大鉴禅师碑》说：“凡言禅，皆本曹溪”。武宗灭宗灭法之后，曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。
31.姬发创建两朝功臣·中国历史一代明君。姬发」(约前7--前3)。西周的创建者，他继承父亲遗志，于西元前11世纪消灭商朝，夺取全国政权，建立了长达八百年的“西周王朝”，为早期华夏民族的稳定和发展奠定了基础。姬发」表现出卓越的军事、政治才能，成为了中国历史上的一代明君，史称“周武王”。周武王姬发」姬姓，名发(西周青铜器铭文常称其为珷)，周文王姬昌与太姒的嫡次子，岐周(今陕西岐山)人，西周王朝的开国君主，在位15年。其正妻为邑姜。约前0年文王崩逝，姬发继位，号为武王，沿用“受命”年号。武王继位后，继承父志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家，周国日益强盛。受命十一年(约前6年了，武王联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族，进攻商纣行在朝歌，讨伐暴君纣王统治下的商朝，是为“牧野之战”。殷商大败，纣王自焚于鹿台，殷商灭亡。周王朝建立，定都镐京(今陕西西安西南)。武王克殷三年后(约前3年)，周武王驾崩，时年四十五岁，葬于周陵，为后世尊崇为古代明君。
32.李冰战国水利学家·杰作都江堰远名扬。李冰」(约公元前--)。战国时期杰出的水利工程学家，有人称其“伟大”，为中国古代科学家之首。其杰作“都江堰”比长城还伟大，它的规模宏大、布局合理，兼有防洪、灌溉、航行三种作用，在世界水利工程史上也是罕见的奇迹。有了它，才有四川这片广茂的天府之国，才能为中国长期留下富饶的大后方。…李冰」生卒年、出生地不详。号称陆海，战国时代著名的水利工程专家。公元前年--前年被秦昭王任为蜀郡(今成都一带)太守。期间，李冰治水，创建了奇功，其建堰的指导思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的“都江堰”水利工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜。他在修完“都江堰”后，在四川什邡洛水镇修建水利工程，后病逝与此，葬于洛水镇旁边的章山之上。被后人尊为川主。在洛水旁边的高景关和洛水之间的地段关口两侧后人修建有大王庙、二王庙纪念李冰父子。邓小平、江泽民等党和国家领导人曾为李冰陵园题字。
33.曹操三国魏帝称雄·统一中国北方有功。曹操」(--)。三国时代魏国的奠基人和主要缔造者。东汉末年，人口和粮食生产受到天灾、瘟疫和战争的影响，人口从五千万减少至七百多万，形势非常严峻。直到曹操统一中国北方，广泛屯田，兴修水利，让汉人重新休生养息和稳定恢复，为晋朝统一中国做好准备。是大分裂时期的主要人物，有时比大一统时期的统治者有着更大的作用和影响力。曹操」字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。曹操」曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。东汉末年，天下大乱，曹操」以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。黄河流域在曹操统治下，政治渐见清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操」在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。曹操」军事上精通兵法，重贤爱才，为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下；生活上善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。
34.康熙清朝成功帝王·人称康熙盛世留名。康熙」(--)。清朝第四位皇帝，中国历史上的最成功帝王之一，人称“康熙大帝”。康熙帝…“和善蒙古、平定三藩、收复台湾、抵抗沙俄、讨伐准葛尔丹”，为中国的近现代版图奠定基础。而修著图书、编纂典籍、兴修水利、重视民生等业绩，也影响堪大，人称“康熙盛世”。这也为未来中国的人口优势和国家竞争打下坚实的基础。…康熙」是清朝第4位皇帝，爱新觉罗·玄烨的年号，康，安宁；熙，兴盛…取万民康宁、天下熙盛的意思。从年至年，共61年，中国历史上在位时间最长的皇帝。
35.张陵创建五斗米教·道教早期重要流派。张陵」(34--)，又名张道陵。张道陵创建的“五斗米教”(天师道)，是道教早期的重要流派，他撰写了《老子想尔注》等二十四道书，并以符水等治病，发展教徒。他在装扮上：穿“黄色道袍、佩剑、持印与戴符”，成为天师道传教的最重要嫡传信物。如果道教是张陵创建，依道教在中国历史的影响，那他将排在十名前后。张陵只是对道教的创建有着第一位的作用。张道陵」字辅汉，原名陵，正一盟威道创始人，东汉丰县(今江苏徐州丰县)人。太上老君…“授以三天正法，命为天师”，后世尊称为“老祖天师”、“正一真人”，“三天扶教大法师”，高明上帝，张天师。著作《老子想尔注》，弟子有多人，设立24治，奠基天师道。张道陵、葛玄、许逊、萨守坚合称四大天师。张道陵」创建天师道的背景：当时在巴蜀一带，原有巴人信奉原始巫教，大规模的“淫祀”而害民。而这些祀奉鬼妖(学名为：妖邪)的法教巫师聚众敛财，无恶不作。张天师携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经，来到北邙山修行，平定了那些祸害百姓的巫妖之教。川渝一带流传的张天师以太上老君剑印符箓，大破鬼兵的故事就是以此为原型的。
36.孙中山革命先行者·中国国民党创始人。孙中山」(--年)。近代革命的先行者，中国国民党创始人，三民主义的倡导者。在推翻了中国历史上延续几千年的封建王朝专制统治时出了不少力。孙中山」是建立民国政府的革命家之一，特别是蒋介石、汪精卫两人，均为孙培育出来的领导人物。但孙中山的影响力一直有所高估，其排行位置应该在此而已。民主思想的影响力还排在道教之下。孙中山」名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵。他是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。孙中山」生于广东省香山县(今中山市)翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国反清事业，自诩“洪秀全第二”。年(光绪31年)成立中国同盟会。年10月10日(宣统三年)与新军中的革命党人暗中联络，决定当天晚上起义。辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统(任期年1月1日--年4月1日)。年3月12日孙中山在北京逝世，年6月1日，根据其生前遗愿，葬于南京紫金山中山陵。年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。孙中山」著有：《建国方略》《建国大纲》《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版，有中华书局年出版的十一卷本《孙中山全集》，台北、、年出版的《国父全集》等。孙中山」为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，也为政治和后继者建立了坚固而珍贵的遗产。
37.苏轼北宋罕见全才·才华横溢史上著称。苏轼」(--)。世称”苏东坡“，是豪放派词人的代表。其诗、词、赋和散文均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才。在中国文学史中，可说最才华横溢，是公认的中国数千年历史上文学艺术造诣最杰出的大家之一，在历史中拥有崇高地位和无数粉丝。…苏轼」字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年(7年)，苏轼进士及第。宋神宗」时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(0年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗」即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗」时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼」是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。
38.朱棣成祖永乐盛世·件件事情影响很大。朱棣」(--)。明朝第三代皇帝，其统治时期被称为“永乐盛世”。明成祖朱棣」建都北京，建造紫禁城，编纂《永乐大典》，设立特务机构，设置内阁制度(这个内阁制度后来被西方国家所效仿，一直延续到现在)，派遣郑和下西洋等等，每一件事都影响不小。明成祖朱棣」明太祖第四子，明朝第三位皇帝，年号永乐，故后人称其为永乐帝、永乐大帝等。朱棣」生于应天府(今南京)，明朝建立后被封为燕王。就藩北平(今北京)之后，多次受命参与北方军事活动，两次率师北征，加强了他在北方军队中的影响。建文帝」即位后采取削藩政策，不仅监视朱棣，还欲调走他的军队，朱棣发动“靖难之役”，起兵攻打建文帝。建文四年(年)取得胜利，在南京称帝。朱棣」在位时，政治上改革机构，设置内阁；对外五次亲征蒙古，收复安南，并于东北设奴儿干都司，在西北置哈密卫，在西南置大古刺、底马撒、底兀刺等宣慰司，又设贵州承宣布政使司，巩固了南北边防，维护了中国版图的完整；多次派郑和下西洋，加强了中外友好往来，加强对南海的经营；还命人编修《永乐大典》，疏浚大运河。为加强对北方和东北地区的控制，永乐十九年(年)迁都北京。在他统治期间明朝经济繁荣、国力强盛，文治武功都有了很大提升，史称“永乐盛世”。永乐二十二年(年)8月，朱棣死于北征回师途中的榆木川(今内蒙古乌珠穆沁)，享年64岁。谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号太宗，葬于长陵。明世宗时改谥为启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，改庙号成祖。
39.韩非法家成大成者·主张道德政治分离。韩非」(约前--前)。法家没有什么明确的创始人，但韩非是法家的集大成者，他摒弃了道家的玄虚、儒家的迂腐及墨家的不合时宜，为中国建立起一个统一的中央集权的君主专制国家提供理论依据。法家使儒家成为“皇帝的新衣”，法家将道德与政治分离，这一点比《君主论》有过之而无不及。韩非」战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。韩非子」是法家学说的集大成者，其关于法家学说的著作，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。…韩非」深爱自己的祖国，但他并不被韩王所重视，而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿“姚贾”，而招致姚贾报复，遂入狱。后李斯入狱毒之。韩非人虽死，但是其“法家思想”却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远。韩非」将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不得恨矣”！可知当时秦王的重视。
40.武则天唯一女皇帝·在历史上绝无仅有。武则天」(--)。武则天是封建时代杰出的女政治家，是中国历史上唯一一个正统的女皇帝。惟不可否认的是，武则天对历史做出过巨大的贡献。她促进了经济的发展，稳定了边疆形势，推动了汉文化的的继续繁荣。作为女皇帝，在历史上绝无仅有，这对中国传统男尊女卑是一个巨大的冲击。武则天」自名武曌(zhào)，并州文水(今山西文水)人。是中国历史上唯一的正统女皇帝(年--年在位)，也是即位年龄最大(67岁)、寿命最长的皇帝之一(82岁)，与汉朝的吕后并称为“吕武”。武则天」为荆州都督武士彟次女。十四岁时，进入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。天授元年(年)，武则天自立为帝，改国号为周，定都洛阳，称“神都”，建立武周。武则天在位前后，大肆杀害唐朝宗室，兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”，多权略，能用人，所以使得贤才辈出。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材。晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政。神龙元年(年)，武则天病笃，宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。中宗恢复唐朝后，为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。武则天」智略过人，兼涉文史，颇有诗才。有《垂拱集》《金轮集》，今已佚。《全唐诗》存其诗四十六首。
41.孙子著有孙子兵法·兵学圣典风靡世界。孙子」(前年--前)。名孙武，人称“兵圣”和“百世兵家之师”。著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”。它的军事思想、军事体系、文学语言，对后世产生了深远的影响。孙武」的军事言论和思想影响着历代的名将和战争，这部名著在近代已风靡全世界。孙武」字长卿，春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子(孙武子)，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。孙武」大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐，向吴王“阖闾”进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
42.岳飞誉称民族英雄·慷慨报国留下英名。岳飞」(--2)。北宋及汉人的民族英雄，实质也是狭义中国人的民族英雄，在中国几乎家喻户晓。他所体现出来的爱国和宁死不屈的情操，八百多年来一直激励着无数汉人为苦难的国家前继后赴慷慨报国。他与中华民族的…大禹、李世民、杜甫、包拯、文天祥、林则徐等，皆成为有口皆碑的历史巨人。岳飞」字鹏举，相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。岳飞」从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年(年)遇宗泽至绍兴十一年(1年)止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。绍兴四年(1年)，收复襄阳六郡。绍兴六年(年)，率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年(0年)，完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。2年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。岳飞」是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。岳飞」的文学才华也是将帅中少有的，代表词作《满江红·写怀》，是千古传诵的爱国名篇，后人辑有文集传世。
43.陶渊明东晋名诗人·留有桃花源记扬名。陶渊明」(约--)。东晋末期南朝宋初期…“诗人、文学家、辞赋家、散文家”。田园诗人的鼻祖，《桃花源记》的作者。有很多人喜欢甚至学习陶渊明固守寒庐、寄意田园和归隐山林的人生哲学，以及他冲淡渺远、恬静自然和超凡脱俗的生活风格。他和岳飞的影响力可以说是一文一武，一消极一积极。陶渊明」字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
44.伊尹誉称商朝贤相·后人尊他圣人莫属。伊尹」(约前--前0)。伊尹有杰出的政治和军事才能，他当了商朝几个国王的相，为商王朝延续多年奠定了坚定的政治基础，成为我国历史上第一个有名的“贤相”。后人尊他为圣人，就是因为他对中国历史的发展，包括对中国文化的发展起了推动作用。伊尹」伊姓，名挚。夏朝末年空桑(今河南杞县)人。因其母居伊水之上，故以伊为氏。商朝初年著名政治家、思想家，是已知最早的道家人物之一，也是中华厨祖。约公元前16世纪初，伊尹」辅助商汤灭夏朝，为商朝的建立立下汗马功劳。用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论来治理天下，也就是后来老子所说的…“治大国若烹小鲜”。他任丞相期间，整顿吏治，洞察民情，使商朝初年经济繁荣，政治清明。伊尹」历事商朝…成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主50余年，为商朝强盛立下汗马功劳。沃丁八年，伊尹逝世，终年岁。沃丁」以“天子之礼”将伊尹安葬于都城亳(今安徽亳州谯城区)附近，以表彰他对商朝做出的伟大贡献。伊尹被后人奉祀为“商元圣”。革命领袖毛泽东在《毛泽东早期文稿》中高度评价他说：“伊尹之道德学问经济事功俱全，可法。伊尹生于专制时代，其心实大公也。尹识力大，气势雄，故能抉破五六百年君臣之义，首倡革命”。
45.慈禧三度垂帘听政·晚清股掌大清国脉。慈禧」(--)。慈禧是帝制时代中国少数长期当政的女性，三度“垂帘听政”，两决皇储，乾纲独断、运大清国脉于她的股掌之上，并且极大地影响了中国近代历史的走向。她的愚蠢无知阻碍了中国的进步，她的杰出能力避免了中国的分裂和全面混乱，她使中国滑向半殖民地半封建的深渊。慈禧」即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。年入宫，赐号兰贵人(清史稿记载懿贵人)，次年晋封懿嫔；年生皇长子爱新觉罗·载淳(同治帝)，晋封懿妃，次年晋封懿贵妃；年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧；后联合慈安太后(即孝贞)、恭亲王奕訢发动“辛酉政变”，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。清政府暂时进入平静时期，史称“同治中兴”。年两宫太后卷帘归政。年同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政；年慈安太后去世，又因年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权；年归政于光绪，退隐颐和园；年，“戊戌变法”中帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌政变，囚光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政；年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革。年，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪」做为新帝，即日尊为太皇太后，次日17点(未正三刻)在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。
46.孙思邈唐朝名医师·被后人称药王药圣。孙思邈」(--)。他是唐朝是著名的医师与道士，人称“药王”或“药圣”。由于《千金要方》及《千金翼方》的影响极大，因此这两部着作被誉为我国古代的医学百科全书，起到了上承汉魏，下接宋元的历史作用。他的《丹经》书中第一次把火药的配方记录下来，是火药的主要发明者之一。孙思邈」京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。西魏大统七年(年)，孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，长大后开始爱好道家老庄学说，隋开皇元年(年)，见国事多端，孙思邈隐居陕西终南山中，并渐渐获得了很高的声名。孙思邈」十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年(年)，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。唐高宗上元元年(年)，孙思邈年高有病，恳请返回故里。永淳元年(年)，与世长辞，享年岁。
47.周敦颐北宋哲学家·誉称理学开山鼻祖。周敦颐」(—)。北宋著名哲学家、“理学派”开山鼻祖。他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用，并在以后七百多年的学术上产生了广泛的影响。周敦颐」是把“世界本源”当做哲学问题进行系统讨论的肇始者，如所提出的…无极、太极、阴阳、五行、动静、性命、善恶等哲学范畴，成为后世理学研究的课题。周敦颐」又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人，世称濂溪先生。周敦颐」是北宋五子之一，是宋朝儒家“理学思想”的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有：《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。所提出的…无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
48.荀况战国儒家代表·确立人定胜天学说。荀况」(约公元前--前）。人称荀子，著名的思想家、文学家、政治家。韩非、李斯都是他的入室弟子，但他却是儒家代表人物之一。荀子」对儒家思想有所发展，确立“人定胜天”学说的唯物思想，并提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。荀子」是第一个使用赋的人，同屈原一起被称为“辞赋之祖”。荀子」名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。荀子」对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
49.曾国藩誉称儒大师·中华千古第一完人。曾国藩」(--）。是我国近代史上一个有重大影响的历史人物。他创立湘军，镇压了中国历史上规模最大，且异于中华文化的农民起义…太平天国运动。他倡导洋务运动，中国第一艘轮船、第一所兵工学堂、第一次翻译印刷西方书籍、第一批赴美留学生等等相继成行。作为儒学大师，他不愧为“中华千古第一完人”。曾国藩」初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。曾国藩」出生在地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(年)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩曾组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国军。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩」的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。
50.杨炎近代财税专家·对后世有深远影响。杨炎」(--)。是中国唐代“财政改革家”，两税法的倡行人。他提出与西周以后的“量出为入”原则相对立的“量入为出”的财政概念；又提出了计资而税的“两税法”代替西晋以来计丁而税的制度，是一项带有划时代意义的措施。“两税法”为后代所沿用，是中国封建社会赋役制度一大改革，对后世有深远的影响。杨炎」字公南。凤翔府天兴县(今陕西凤翔县)人。唐朝宰相、财政改革家、诗人，两税法的创造和推行者。杨炎」早有文名，入河西节度幕府。唐代宗时历任礼部郎中、知制诰、中书舍人，与常衮同撰诏敕。他因与宰相元载有戚谊，而受其提拔。元载被杀后，遭贬道州司马。唐德宗」李适即位后，受宰相崔佑甫举荐入朝，官至门下侍郎、左仆射、同中书门下平章事。建中二年(年)，为卢杞所陷害，贬为崖州司马，旋即遭赐死，年五十五。后复官，追谥“平厉”。
殷为