山西平遥县襄垣乡境内坐落一个文化厚重的村庄——梁官村。该村耕地面积多亩，一马平川。
相传，梁官村原名麓台村，取自山东麓台书院，象征文兴家国之意；也有一说是凤凰村，取凤凰子孙之意。后来，因有梁氏宗贤当过地方总督，故而改为梁官村，以示功成名就之意。
该村是方圆几十里修“村志”的第一村，记录了元明两代梁氏宗贤近50位出自本村的县令官员。另据梁官村族谱记载，其祖籍陕西眉县，北宋末年迁到平遥梁官村。金朝末年，第四世先祖梁瑛公降服蒙古地区，被封为五路万户，子孙承继，成为当地的名门望族。
太平盛世，梁官村不再崇尚武功报效国家，走上了文章辅佐天下的道路，在明清两朝出现了许多科举成名之族人，成为当地名冠一时的科举世家。
梁家人从元朝开始，就集资建佛堂、造家庙、修族谱、尊祖坟，到了乾隆年间，家族文化建设向高峰，最终给后世留下了“梁官古堡”的文化财富。
梁官村南北向大街
在梁官古堡内现留存的古民居已经不多了，因为这里地处平川地域、交通发达、出入方便，村民的思想和眼界都很开展，所以住房建设显得频繁。
元朝时兴建的洪济寺
根据《梁官村志》所载，梁官村原有各类寺庙建筑六座，现仅存两座：一座是位于堡内东北部的元代建筑洪济寺，另一座是位于堡外南门口的明代建筑“南庙”。
梁官村的历史说来悠久，其开村始祖是梁显公，西雍平阳县槐芽村大族（即浙江温州平阳县），宋朝末了之时，因山西地广人稀，迁徙而来。
梁显长子名梁颜，奉旨迁于平遥县梁官村，世居村西头；梁显还有一子名梁俊，寓居文水县梁家堡。梁家在金代是读书人，梁颜之子梁秉钧“自幼治书”、“好施与，乡人以长者称之”。
梁颜生有七子，长子梁瑜，“其性行亦纯厚，其貌魁然，二十四岁为本邑令，宽而有容，未尝见鞭竹棰及于人，故合郡吏民无不隐怀；壬寅六月十二日，因疾卒于官，时年五十有八”。
根据年代推算，梁瑜担任平遥县令的时间是金泰和八年（年），说明梁家在迁入山西之后很快就发展起来，并且出现了地方官员。
梁锦阳与梁瑛是同一代人，但要比梁瑛晚生很多，他在元中统癸亥（年）就“联甲第，从顺天道左副元帅贾公同文参赞军机”，而那时梁瑛已经去世。
梁锦阳参与了襄阳之战等伐宋战争，为元世祖出谋划策。元朝统一以后，“擢公统辖五路，顺天、东宁、太原、延安、京兆等处都元帅。”文水梁家堡与平遥梁官村梁氏世传为同宗，从两地保存的族谱来看，也确实如此。
除了文水梁氏，定居平遥梁官村的梁氏由于子孙繁衍，后人也多有迁徙。梁氏六世祖梁时中为本县长寿村忠孝坊之祖，梁时正为平遥城内积善坊之祖，梁时仁为本县侯村正道里、东安里之祖，形成了“梁氏三大支”。积善坊位于平遥城中西面，三大支中数这一支的后人最为兴旺，有功名的人最多。
但从族谱上可以发现，梁氏后人在13世之前主要还是居住在梁官村，虽然从各代都有人外迁，但以第13代最为显著。梁官村梁姓在这一世代突然大规模外迁，分散到到平遥曹家堡、东郭村、西郭村、山胡村、南营村、郝村、郝洞村、东游驾村、永宁州山交镇等地。梁氏估计从那时起，就成为梁官村的小姓。
据康熙十二年《平遥县志》记载，万历十四年、万历三十八年，平遥都发生大旱灾，“其转沟壑、散四方，不可以数计”。万历三十二年发生水灾，“城北汾水泛涨，径入沙河，夏秋二禾尽没，农家失望”，有人估计，梁氏家族或许就是因为自然灾荒而大量外迁。
据说，当时村民筑土堡墙，梁瑛曾发动士兵背土支援，并修东、南、北三道门。门用铁皮、铁钉包裹，是防盗、防匪的重要军事设施。
平遥在宋、金、元之间，出现了许多武将，光绪《平遥县志》记载：“宋金元之间，此邦号为极盛，英才崛起，如李帅彦哲、梁五路安定、杜沁帅。父子兄弟祖孙爵列公侯，冠盖节钺，
动名烂然。一时鼎力，起家率多武贵，或亦山高水长，地气使然，非偶也。”
其中的梁五路安定就是说梁官村梁瑛家族。
明清时期，梁家再不能以往日显赫的家世作为资本。为了延续自己的地位，实现家族的复兴，由武转文，读书考科举成为梁氏族人入仕的主要途径。梁家在明清两朝曾出过许多科举人才。
明万历三十四年中举的梁殿邦，光绪版《平遥县志》载入“著述之家”，称赞他为“奇才异笔”。梁殿邦还是有名的孝子，“幼孤，事嫡母阎、生母曹，曲尽诚孝，居丧守礼，不出户庭者三年。”
清顺治十四年中举的梁潢，与山西名士傅山交往密切，傅山曾为其作《赠梁天一令临颍》的诗文。梁潢还参与了康熙十二年《平遥县志》的编纂。该县志的总纂则是梁潢的叔叔，廪生梁稚龄。
《艺文志》中也收录有梁氏族人所作的三篇文章（梁槚：《何公重修庙学记》；梁潢：《重修明伦堂碑记》、《重修养济院碑记》）。书末的两篇跋文，则分别由梁潢和弟弟梁瑄所写。
平遥梁官村梁氏家族在明清两代只出过9个进士，出现数个知县、知州、知府等官员，在当地是颇有影响的士绅家族。
梁家人长期以来，修建家庙祖坟敬奉先祖英灵。在元代建有一座家佛堂，叫吉祥寺；吉祥寺在明洪武年间重修，清道光二十（）又重修，规模较大，寺之南端曾有倒座的戏台和坐西向东的观音堂。
《梁官村志》封面
寺院里还有天王殿、春秋楼，正殿以及左右配殿等建筑。清同治六年（），由于捻军声势浩大，平遥知县姚景元曾设团练总局于吉祥寺内。新中国建立后，为学校占用，建筑多被拆毁。
吉祥寺里还曾保存有平遥出土的唐代梁姓人的墓志铭：“唐上柱国梁思墓志铭，石方二尺，墓坠石出，唐贞元九年癸酉岁刻，不书作者姓字。旧志县有唐开元、贞元二碑。贞元为梁氏远祖，砌吉祥寺。”
梁家的家谱上记载的始祖为梁显，北宋才迁来山西，梁思是梁家人追认的唐代远祖，把他的墓志铭放在自家佛堂里，目的是“以为护持”。
金元之际，北方全真道盛极一时，梁瑛与清和真人尹志平关系密切。元太宗七年（），尹志平“西入汾晋，赴沁帅杜德泰请，……有万户梁公，久钦道价，即奉施本县清虚观。师增修粉饰，胜于往日，更为太平兴国观。是冬，平阳府李侯率僚属车马来迎，请演教于长春观。”“梁公”即梁瑛。
《太平崇圣宫宣谕》记载：“今自大朝兴国以来，为本宫兵革之后，殿宇房屋全无损坏，因此有本县长官梁瑜并万户梁瑛等，经诣本府，乞改名额为太平兴国观。”
除了吉祥寺，梁家还建有家庙：梁二郎庙（原址即今平遥县南大街电影院），始建年代无考，现已被毁。明万历三十四年丙午科举人梁殿邦曾作《梁氏义井碑记》之文，其中提到吉祥寺。
平遥梁官村梁氏族人在清乾隆年间，曾进行大规模整修。平遥东游驾村《梁氏族谱》前有乾隆十三年，“侯铨知县北和李志道”所作的序言，讲到了此事：“本朝崇忠臣义士之报，诏天下州郡振修废冢，而颜公（即梁颜公），是梁姓最族，而谋佥曰：‘此吾族吾自理之，何必费国帑也，爰派赀重修一切圲表之事。’”
乾隆八年，二十世孙梁恒年作《重修梁官村祖坟碑记》也说梁氏兴修祖坟是响应国家号召：“今岁在壬戌，幸逢皇上隆恩降旨，各上宪指祖名，开单查修。”
梁氏老坟“肇始于宋末，记地三顷有奇”，从梁瑛开始，墓地逐步扩建，规模宏大，但由于年代久远，梁氏大量外迁，留在村里的族人又势单力弱，无人照管，到乾隆八年修坟时，已经非常破败：“后世子孙日滋繁衍，或移邻村，或迁城堡，甚有适于他邦他邑者，既不能瞻顾此坟，即近村及本村族人，亦各以势孤力微，费克整节，遂致日即残坏，旧式无存。”
清康熙年间，时任平遥西河书院讲习，陕西朝邑人刘崡，曾到过梁家老茔探访古迹，发现了此碑上赵孟俯的书法，觉得非常珍贵，特作诗一首：
《谒梁万户墓呈康大太乙》
大元文物访平陶，系马荒坟石象牢；
绿水长鸣瀴涧细，青山不改麓台高。
来源：天下梁氏一家亲
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