这是木基元教授发表在《云南民族大学学报》年第5期上评论拙著《纳西族文化史论》的一篇文章，《纳西族文化史论》在年出版，还常有学友询问。现将木教授的书评文章转载在这里，另外附录全书目录。可参考。在此谨向木教授表示谢意。
拙著《纳西族文化史论》，云南大学出版社年版，全书55万字。年获得第十一届云南图书奖二等奖奖)，云南省第十一次(年度)哲学社会科学优秀成果三等奖。
我最近认真读了云南省社科院副院长、云南纳西学研究会会长杨福泉博士的新著《纳西族文化史论》。福泉先生既是当今云南学术界有影响力的代表人物，又为我和蔼可敬的乡亲学兄，读此书时，我倾听着窗外嘀嗒的雨点，连绵旬日的时光就这样过去了，循着作者那清新优雅的文笔和宏篇巨帙的高论，我游弋于纳西民族数千年的历史文化长河中，与之同悲共喜，自有许多心得。掩卷而思，笔随心动，不揣冒昧地记下了一些感悟。一、《纳西族文化史论》的主要内容《纳西族文化史论》是杨福泉的第19部学术著作，由云南大学出版社公开出版。年改革开放的震天春雷，敲击着杨福泉与一批有真才实学的知青、工人走进了高等学府，系统地接受了专业知识，其后通过不断学习和深造，并获得了历史学博士学位。在近30年的学术生涯中他潜心钻研，成果卓著，被评选为云南省跨世纪学术技术带头人，“中国百千万人才工程”第一层次人才；应邀赴德国、美国、加拿大、瑞士、瑞典、埃及、泰国等国讲学访问；出版了《现代纳西文稿翻译和语法分析》、《神奇的殉情》、《纳西族与藏族历史关系研究》等18部个人专著：在国内外学术刊物上发表论文多篇。这本洋洋52万余字的学术新著，是杨福泉30年来致力于纳西历史文化研究之集大成者。该书由8个部分组成：1、纳西族社会与历史概述；2、纳西东巴教文化发展史论；3、纳西社会的佛教、道教文化史论；4、纳西族哲学史论；5、纳西族艺术史论；6、清代“改士归流”与纳西族的文化变迁；7、纳西族哲学史个案研究；8、从丽江古城看历史上的纳汉文化交融。书前专设“导论”，附录有“主要参考书目”，洋洋洒洒蔚成大观。二、《纳西族文化史论》的主要特色众所周知，纳西族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族，长期生息、劳作和繁衍于滇川交界的横断山脉地区。据年全国第五次人口普查，纳西族总人口为人，其中云南省有人，在丽江市古城区、玉龙纳西族自治县内聚居有人。纳西古称麽些。著名学者任乃强在论著《西康图经·民俗篇》中论及滇边诸族曰：“麽些为康滇间最大民族，亦最优秀之民族也。”①著名民族学家吴泽霖也于年在《边政公论》上发表文章云：“在我国各种边民中，无论在集体成就或个人成就上，麽些族实在是首屈一指的。”②纵观近百年纳西学研究领域，梯队结构的研究人才、林林总总的研究成果，已初步形成了纳西学的框架及体系。无论从知识性、学术性、科学性而言，杨福泉的《纳西族文化史论》一书无疑是纳西学研究的上乘之作，我认为该书在以下几个方面都强烈地表现了所独有的特色。1、总体把握纳西历史，研究方法有突破创新纳西学研究一直是百年以来国际学坛长盛不衰的学术热点。单就历史文化研究领域而言，方国瑜教授的《麽些民族考》、王宏道教授的《纳西族简史》、郭大烈与和志武教授合著的《纳西族史》、和少英教授的《纳西族文化史》等专著，均以传统历史研究范式为主，以时空的先后对纳西族的历史作了透彻的纵向研究，向我们洞开了开启纳西历史的一扇扇文化窗户，国内外学术界都极为推崇。以上几本专著，可谓为纳西学历史文化研究的入门之书。《纳西族文化史论》一书秉承了方国瑜等先辈学者们严谨的治学方法和丰富的学术观点，以单一逐个的专题作为研究对象进行大胆的探索，在简要概述和研究纳西历史的基础上分专题研究，这一横向切入点的研究方法给人耳目一新的感觉。作者在导言部分充分采纳了前人的研究成果，运用历史文献考证和民族学调查资料佐证研究，还采用了大量的考古新发现资料及观点，较为丰满地展示了纳西族社会历史的概貌。值得白癜风能遗传吗白癜风夏天怎么办