“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情；惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”唐代诗人刘禹锡的这首绝句写尽了国人对牡丹的喜爱和推崇。
说起牡丹，人们很容易想到山东菏泽牡丹和河南洛阳牡丹，可我这里要说的是文水牡丹。那么，文水也有什么关于牡丹的说道吗？是的，文水曾经是一个遍生牡丹的地方，而且还留下不少关于牡丹的佳话。
现存的明天启五年《文水县志》及清康熙十二年《文水县志》与光绪九年《文水县志》在《物产》一节中，均把牡丹列为花属之首。而最负盛名的当属熊耳山牡丹。明天启五年《文水县志》卷一《舆地志?山川》载：“熊耳山在县西北三十里，以山状类熊耳，故名……上有洪胜寺，内生神牡丹一本，高丈余，根石窟，鲜艳异常，足称国色。”清康熙十二年《文水县志》则不但沿袭了上述记载，还增加了一些美丽的传说，其卷二《地利志?古迹》云：“县西熊耳山洪胜寺内有牡丹一株，根出石窟，高丈余，鲜艳异常。旧传开放时官民观者无数。寺僧嫌其扰杂，以滚汤泼绝。忽一日见红衣妇人入寺，觅之无踪，牡丹复生，人以为神。邑人田畴读书于此，开放尤盛，人以为祥。今无矣。”其卷十《艺文志》中，还收录了明隆庆三年（年）时任文水县令李学诗写的一篇碑文《洪胜寺记》。碑文对熊耳山洪胜寺内之牡丹又有较详细的记载：“佛前有牡丹一株，不资灌溉，穿石而生，其花艳冶，不类凡种，馨香袭人。萼喷之期，远近士女不惮峭险之劳，登赏者辐辏而至，俗传仙植，谅成然矣。”由此可见，熊耳牡丹之特异及其开放时游人争相观赏的热闹景象。
有关牡丹的记载，除上述熊耳山的牡丹外，清光绪九年《文水县志》还有一则周家山牡丹的记载。其文云：“周家山牡丹，在县西北周家山，一名灯山龙王庙内。紫牡丹一株高于檐齐，花时最盛。”
由上述记载可知，在明清年代，文水县境内不但遍生牡丹，而且有的品种优异，其特点是：植株高大，花朵鲜艳，生命力极强。
而不类凡种的熊耳山牡丹及其带有神秘色彩的传说，不但吸引众多游人纷纷前往观赏，更有不少骚人墨客写诗作赋，争相吟咏。康熙《文水县志》卷十《艺文志》收录以牡丹为题的即有五首，其中不乏上乘之作。如时任教谕杨时升的《熊耳牡丹》：“古刹回环碧巘（yǎn）区，奇葩掩映发山隅。相传红袖来青岭，不用千金购一株，朵朵幽香因境异，枝枝浓艳与尘殊。若教移向慈恩寺，宝马雕轮涌画图。”更有一位叫王在台的，为本县平陶人，明万历癸丑年（年）进士。此公曾任山东滕县知县、汉中太守、布政司参政等职，在任时，勤政为民，政声颇佳，后因病请休归里。返乡后，优游自适，吟诗作赋，其《熊耳山牡丹赋》，洋洋洒洒近七百言。作者极尽铺陈之能事，描写了熊耳山牡丹生长的地理环境，其花朵的艳冶馨香及超凡脱俗的品格。请看下列诗句：“尔其仰托云霄，俯凭峭壁，缥缈兮早披海曙之光，连蜷兮悬抹瑶室之霓。”“矧其翠叶丰条，灌溉弗假，美韵孤香，不夭自冶，既远脱兮氛嚣，孰蹂躏兮车马。”作者在结尾深情地三嘱山灵，对熊耳牡丹要“好相保而勿相妨！”
在我国，牡丹成为名贵花卉，始于隋朝而盛于唐朝，高宗皇帝曾召集群臣共赏双头牡丹。帝王知遇，朝野推崇，令牡丹的身价扶摇直上。《唐国史补》载：“京城贵游尚牡丹三十余年矣，每暮春，车马若狂，以不耽玩为耻……”。而文水牡丹在唐时已小有名气，当然，这和老家为文水的武则天有关。武则天感情丰富，喜欢各种花卉，尤好牡丹。据舒元舆《牡丹赋序》云：“天后之乡，西河也。有众香精舍，下有牡丹，其花特异。天后（则天）叹上苑之有缺，因命移植焉。”这则记载说明，早在唐代时，文水就有牡丹种植，且其品种特异，有的是当时京城上林苑中也没有的品种。因此，武则天才命将家乡的珍稀牡丹品种移植到京城长安来。
由上述可知，文水牡丹历史悠久，境内尤其是城西北边山一带，其独特的地理气候条件非常适宜牡丹生长，更出现过许多特异的优良品种。近年来，牡丹在文水百姓家亦有零星种植，武则天纪念馆还开辟了一个约两三亩大的牡丹园，但其规模较小。倘若能以武则天纪念馆为依托，加大投入，扩大种植面积，引进优良品种和栽培技术，精心管理，使之渐成规模，辅之以广告宣传，提高其知名度，则不但为文水人民增加了一个休闲的好去处，对拉动文水旅游业也会产生不可估量的作用。
愿文水牡丹再现昔日风采！
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