今天翻年文化馆编的《文水县文化志》，重新发现了这些珍贵的民谣与童谣。特地拿出来和大家分享。感谢志书的编纂人员，留下了本县口头文化里面的一小部分。下面大家就打开自己的文水家模式，切换到文水话思维，好好品尝一下吧！
民谣系列（从清末到九十年代）
吃饭圪蹴的，
不是文水就是徐沟的。
交城山，交城水，
不浇交城浇文水。
文水胶泥头，
十山九无首。
清末民初
1
洋曲灯儿①，洋旱烟②，
宣统坐的三二年，
甜水水，不甜啦，
宣统坐的一年啦。
①洋曲灯即火柴。
②洋旱烟即卷烟。
2
中国的骡子外国的马，
骑洋车子没尾巴。
汽车不如火车快，
坐上飞机游五台。
抗日战争时期
四月麦子，五月旗，
谁不知咱八路军没婆姨，
待到革命成了功。
一人一块①女学生。
（编者注：注：①“块”念“坏”，是文水话的量词“个”。“一人一个女学生”显然是群众对革命事业的误会）
解放战争时期
1
一闾三块毛鬼神
提着篓篓脑①着秤，
到了谁家谁倒运。
（编者注：*脑本字暂时不知道，意思是“扛”。县文化志中就写作“扛”。）
2
兵农合一好。
地里长满草，
茅子满了没人掏，
死得死来逃得逃。
解放初期
1
锵锵起锵起，
你妈跑的二战区，
吃了两天红大米，
吃得你妈眼瞪起。
注：一些群众受闫匪的宣传，跑到太原，靠吃空投大米，由于缺油、缺菜、患了夜盲症。
2
三十亩地一头牛
老婆孩子热炕头，
早晨金黄后①
晌午一六九②
黑夜抱住剪发头③
注①：玉米品种
注②：小麦品样
注③：当时妇女流行的发型
大跃进时期
豆子放了炮。
棉花吊了孝。
麦子睡了觉，
芝麻咧咀叫，
玉稻黍①放了哨。
白天锁上门，
黑夜一片灯，
一日两送饭．
昼夜加班干。
（编者注：①原志作“玉米”，编者据实际口语改动。下面有类似情况不再说明）
六十年代吃食堂饭
司务长捞稠稠，
社员饿成毛猴猴。
（编者注：即使是食堂饭，特权阶层也无法消除）
七十年代吃大锅饭
自留地里打冲锋，
集体地里磨洋工，
出勤人等人．
上地一条龙，做活一窝蜂，
记工老十分。
担粪担的一点点，
耕地耕个犁尖尖，
锄地单锄地边边。
坐在地里聊天天。
文化革命时期
村村队队不唱戏，
要唱戏单有样板戏。
戴的红袖章
手捧语录本
越红越录越革命。
八十年代（包产到户）
联产如联心。
家家有干劲．
联产联了心。
力量数不清。
院里少了柴圪堆，
家家烧起蜂窝煤。
不吃白面没吃的。
不打麻将没做的。
（编者注：显然群众的精神文化需求的进步没有跟上物质生产）
九十年代
1
一万二万不算富，
三万五万刚起步，
十万八万还马虎，
百万千万才算富。
2
用的“钢化锅”，
住的小洋楼，
家有VCD，
盖的太空被。
附童谣
1
拍手手，唤狗狗，
唤得狗狗哪里卧，
堂堂里卧，
堂堂合里蒸馍馍，
蒸啊的馍馍兀来大。
2
拉锯儿，解木头，
大姐嫁到口外头，
想唤哩，没牲口，
气得你妈折跟头，
3
咚、咚、捣大鼓，
谁人来，你丈母，
丈母丈，请上炕，
看看你女子兀块样，
头不梳，脸不洗，
三根黄毛圪炸起，
头梳了，脸洗了，
三根黄毛圪抿起。
4
兀圪节孩，你站住，
包包里抱的玉稻黍，
黄瓜架，葫芦架。
你爹死了你妈嫁，
留下你猴（小）狗日得卖冬瓜。
5
红布儿衫。绿布儿衫，
今年的枣儿繁不繁。
倒也繁．
一棍子打下二十担，
卖了几块红铜钱。
又想娶婆姨。
又顾买毛驴。
娶过的婆姨一只眼．
养下的毛驴没屁眼。
前头买刀刀，
后头割屁眼。
割出两根油蛋蛋。
你一根，我一根。
给放羊儿的小子留一根。
放羊儿的小子哩?
回来啦，
油蛋蛋哩?
猫儿偷的吃啦，
猫儿哩?
上了山啦。
山哩?
水淹啦，
水哩，
和了泥泥啦，
泥泥哩?
抹了墙墙啦，
墙墙哩?
猪猪揎塌啦，
猪猪哩?
杀啦，
猪皮哩?
蒙了鼓儿啦。
鼓儿哩?
捣塌啦
鼓槌呢?
烧了火火啦
圪栽哩?
画了你的眉眉眼眼啦。
（编者注：圪栽就是柴灰）
6
二牛，担上篓儿卖油
一卖卖得东头，
狗儿咬了崩头，
二牛、二牛别哭，
逮住雀儿分得吃，
我吃膊膊肉。
你吃翅骨骨。
我吃心锤锤。
你吃屁眼眼。
7
大的文，二的武，
三的从来没啦苦，
四的笨得没样样，
五的六的当县长，
美得爷爷奶奶唱乱弹①
注：①山西梆子唱腔。
搓牛牛，骨碌碌，
二斗米，掏得吃，
推的，捣的，
王婆婆啊的狗儿爱吃好的，
甚是好的?
糠面窝就是好的。
以上均引自：
《文水县文化志》，年，香港天马图书有限公司，李广生;韩全中;郝如钢;武占海;郭建民;阎瑞林;梁恒唐;马越编纂
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