来源：文水县政府办
人物档案
孔天胤，～，孔子60年代，按字辈排在“承”辈，故称孔承乾。字汝阳，号文谷子。又称管涔山人，死后门人称文靖先生。文同里百金堡（今文水县西槽头乡百金堡）人。孔天胤出生名门高贵，从小聪颖过人，嘉靖十年()，乡试中举，第二年，又以一甲第二名的成绩进士及第，当地的人称他为孔榜眼。明代的制度规定。宗室外戚，不准担任京城的官职，孔天胤只能去陕西担任按察司佥事、提督学政。不久又降为祁州（今河北安国)知州，后来又被提升为河南按察佥事，复以布政司参议，提督浙江学政，历陕西按察司、右布政使，转河南左布南政使。他做官清政廉明，每到一地，都受到人们的称赞。辞仕回籍后，筑“文苑清居”、“拙园”等小园，经常与朋友们在园中吟诗、谈文。孔天胤以精研理学闻名于世。他的学说继承了宋代儒者的“格物、致知、明辨、笃行”的宗旨，讲求教学者首先要端品励行，其次才是研求文词，教育人要重视反省自已本人，然后才能以自身做为弟子的典范。孔天胤曾与王道行、吕仲和、裴邦奇等组织诗社，以诗倡和，很受当时学者的推祟。他一生著有《孔文谷文集》20集，孔文谷诗集14卷，《霞海篇》1卷，均被《四库全书》著录。他还编著了《汾州志》8卷。
人物故事
“一人为大”和“二人为大”的故事
孔天胤出生在一个显赫的家庭。明洪武四年（），朱元璋统一全国后，便将治理地方大权交给了自己的儿子们。山西，封给了马皇后所生的三儿子，被称为晋王，从此，晋王一支就在自己的封地上过了食巴一方的藩王生活，久而久之，不仅被晋文化同化，而且开始与当地豪门大户联姻。百金堡孔氏家族中有一位青年就有幸被晋王选中，成了晋王的东床快婿，这位青年就是后来孔天胤得祖父。
永乐初年（），晋王又把四儿子朱济炫和六儿子朱济火良“并建府于汾”，分别受封为庆成王和永成王。孔天胤得父亲孔雄骏又娶了庆成王的千金，父子两代与皇室联姻，这无疑是孔氏家族莫大的荣耀。攀上皇室宗亲，孔雄骏应该说前途不可限量，但终其一生也只被封为奉训大夫，官秩仅从五品散官，尽管如此，做为皇亲，自然不失尊荣显贵。
高贵门第，加之良好的个人秉赋，孔天胤从小便显得聪颖过人。二十六岁那年，即嘉靖十年（），孔天胤参加乡试，自是如愿以偿，高中举人。次年参加会试、殿试，一路夺关斩将，又以进士一甲第二名及第，乡人习称孔榜眼。据史料记载，明代自洪武四年（）到万历四十四年（），先后年之间，每科状元、榜眼、探花、和会元共人，南方人，北方仅29人，山西仅4人（陈正祥《中国文化地理》，生活。读书。新知三联书店）。作为4人之一的孔天胤高中榜眼不仅为孔氏家族争取得荣耀，在当初也实是整个山西读书人的光荣。然而，在乡亲们眼里，以孔天胤的才学，理应殿试夺冠，因此，说起孔天胤中榜眼来，至今民间仍有一段奇妙的传说。
据说嘉靖十年（）春，孔天胤进京会试，临行前他得老师（冯老李）嘱咐他：“此次赴京会试，千万不要忘记你的名字。”孔天胤心想：“老师说得真奇怪，我怎能忘记自己的名字。”但碍于老师的面子，还是点头称“是”。
到京以后，经过三成考试，孔天胤都提前交了试卷。可是当主考官阅卷时，看到他得卷子和一位南方举子的答卷几乎一模一样，主考官犯难了，一时难以确定谁为第一，谁为第二。于是主考官只好奏请嘉靖皇帝定夺。殿试时，皇帝有意出了许多难题让俩人答，结果俩人又都对答无误。皇朝可从来都没有并列状元呀，情急之下，皇帝问他俩：“一人为大，还是二人为大？”孔天胤抢先答：“一人为大。”南方举子却说：“二人为天，再大莫为天大”。皇帝当即点了南方举子状元。孔天胤一字之差，便与状元失之交臂。
孔天胤得中榜眼归来，去看望老师，老师责备道：“临行时我怎样嘱咐你来，怎能忘记自己的名字？去吧，不要来见我！”此时，孔榜眼才如梦方醒，连忙跪地叩头认错。
从这则传说中，不难看出父老乡亲在为孔天胤自豪的同时，又流露说得些许惋惜。
孔天胤高中榜眼，理应在京城为官。但明代的制度规定：凡宗室外戚，一律不准担任京城的官职。身为皇族宗亲的孔天胤就这样不得不到京城以外的地方做官。他被外补陕西擦察司佥事，提督学政；不久，降为祈州（今河北安国）知州；后来又升为河南按察司佥事，兵备颍州（今河南颍阳），复以布政司参议，致仕回籍。他为政廉明，多受人们的称赞。
致仕回籍后，筑“文苑清居”、“寄拙园”等小园，常与友人在园中吟诗、谈文。
孔天胤以精研理学名世。他得学说继承了宋代儒者的“格物、致知、明辨、笃行”的宗旨，主张笃实，摈除浮夸、丽靡，要求致知力行，其次始研求文词。诲人重视反观内省，能以身教做弟子典范。
他曾与王道行、吕仲和、裴邦奇组织诗社，以试诗唱和，很受当时学者的推崇，当时人称他“感物就事占歌咏，即为稀古之调”，“学士大夫无问远近识与不识，莫不访问求请，得其篇章，不啻朋锡”。可见其文名之高。