在古代，通常将名胜地的景物冠以“八景”之称，它们集中体现了当地的风物景观和人文历史，后来更是有着无数的文人墨客为之题咏，赋予其更为丰富的文化内涵。
就拿山西来讲，在古代，几乎各州县都有名胜八景，且无一不被时人所称道。然而数百年过去，这些景观有的保留下来，有的已在岁月中湮灭……你了解你的家乡吗？你知道在古代你的家乡有哪些名胜吗？
一起来看看吧！
阳曲县古八景
明、清时阳曲县为山西省会和太原府治，治所在今太原市城区。太原古称晋阳，故阳曲八景亦称晋阳八景。
烈石寒泉
窦大夫祠
位于上兰村汾河出峡处烈石山口（今属太原市尖草坪区）。其地山势陡峭，悬崖相对，状似山石之开裂而使汾水流出，故称裂石山、裂石口、亦称冽石，今多作烈石。烈石山下苍岩石隙中有泉涌出，旧志称其“大小正侧不一，汇而为潭，方广数丈，清澈异常”。因水温较低，夏日以手触之亦觉冰凉，故称烈石寒泉。寒泉左侧有纪念晋国大夫窦犨的窦大夫祠，亦称烈石神祠，为全国重点文物保护单位。
天门积雪
天门关位于阳曲县凌井沟沟口，是省城太原通往晋西北的主要交通要道，历史上为兵家必争之地，传说北宋杨六郎曾镇守此关。两岸峭壁千仞，危峰入云，冬日积雪凝结成冰，晶莹剔透。
崛围红叶
崛围山位于太原市西北20余公里，旧属阳曲县，今属太原市尖草坪区。山势陡峭，峰峦叠翠，林木茂密，绿草如茵。山顶有始建于唐代、今存主要建筑为明代遗物的古刹多福寺和傅山读书处，寺旁缓缓清流蜿蜒而下。每当暮秋霜降，满山红叶尽成朱紫，为登山赏叶游览胜地。
（注：据参考资料，崛围中的“围”字应为“山围”，由于目前字库尚未收录，所以暂用同音字“围”代替）
汾河晚渡
汾河源于宁武管涔山，纵贯山西省境中部。清道光版《阳曲县志》载：汾水为东西往来要津，当日薄西山时，河底沙土凝结，轮蹄步担，临流竞渡，平稳无恙。
土堂怪柏
又称土堂神柏，位于今太原市尖草坪区土堂村西。土堂净因寺又名大佛寺，始建于北齐，金、明、清多次重建重修，为全国重点文物保护单位。寺院依山而筑，东临汾水，旧时院旁翠柏丛生，枝干虬劲，长势奇特，故称土堂怪柏。
双塔凌霄
双塔位于太原城东南郝庄村（今属太原市迎泽区）永祚寺，为全国重点文物保护单位。南塔始建于明万历二十七年（），北塔建于万历四十年（），均为八角十三层，砖砌楼阁式仿木结构建筑。两塔相距46.66米，南塔高54.26米，北塔高54.78米，其高度为全国双塔之最。两塔内皆有阶梯踏道，可盘旋登顶，凭窗远眺，太原风光尽收眼底。
巽水烟波
巽水即今太原市儿童公园文瀛湖。南、北两湖相通，中间架有拱形石桥，湖水面积约4万平方米。儿童公园俗称海子边公园，是新中国成立前太原市历史上遗留下来的惟一公共园林绿地。明时称海子堰，北湖称圆海子，南湖称长海子，系东南半城雨水汇集而成的两片积水。清朝康熙年间，积水泛滥成灾，危及民宅，官府遂将圆海子与长海子挑通，疏通水道，导水出城入汾河。因海子堰紧临山西科举考试的贡院，相传科年水盛，邑中中者必多，遂将这片海子改成文瀛湖。又因文瀛湖地处太原城东南巽方，故称巽水烟波，为阳曲县古八景之一。
西山叠翠
西山即太原城西之山，蜿蜒罗列，俨若屏障。旧志称“晨霞夕晕，幕雨朝烟，翠色如流，皱纹可辨”。
太原县古八景
隋开皇十年（）改晋阳县为太原县，宋时曾易名平晋县。明、清时太原县治在晋阳古城南晋源镇，民国年间一度称晋源县，所辖范围包括今晋源区、小店区。年撤县设区，年成立太原市南郊区。今为太原市晋源区，县级建制。
五峰聚秀
五峰即五龙缠，又名妙尖山、庙前山，《隋图经》称婴山，为太原西山主峰，海拔.8米。山势峭拔，山脊向汾河谷地延伸，为今太原晋源区与古交、清徐之界山。清道光版《太原县志》载：“五龙缠与青崇岩三县寨对峙环列，无有不秀，而势皆朝拱此山，山径幽深，人迹罕到。”
八洞环青
八洞指龙山道教石窟。龙山位于今晋源区西镇村西2.5公里处，海拔米，南连悬瓮山，西接天龙山。山巅原有唐代建造的道教昊天观，俗称静居观。其东侧不远处有石窟群，有唐窟两孔、元窟五孔、明窟一孔共八洞，是我国现存规模最大的道教石窟，全国重点文物保护单位。
清潭写翠
景指晋祠流水。晋水主要源泉难老泉为晋祠三绝之一，由悬瓮山底断层岩中涌出，水清如玉，长年不息。唐代大诗人李白游晋祠时留有“晋祠流水如碧玉”、“百尺清潭写翠娥”的千古名句，故称清潭写翠。
古塔凌苍
古塔即阿育王塔，位于古城营村东原慧明寺内。始建于隋仁寿二年（），传为八万四千座舍利塔之一。古城营村一带的晋阳古城遗址，为全国重点文物保护单位。晋阳古城始建于春秋晚期，宋灭北汉时火烧水灌，使千年古城化为废墟，阿育王塔也在这场战争中毁圮。宋咸平六年（）重修，元末又毁。明洪武十八年（）将原九级砖塔改为砖砌喇嘛式塔，塔身为宝瓶式，塔总高25米。旧志称“遥而望之，侵入云霞之间”。
蒙山晓月
蒙山在今晋源区开化峪南、风峪以北，主峰海拔米。相传汉刘聪攻刘琨不克，掠晋阳之民踰蒙山西遁。旧志称此“山最高，与悬瓮、方山鼎足而峙。每当晴晓，月掛峰头，清寒彻骨”。
汾水秋波
汾河由北而南纵贯全境。旧志称在太原县境凡七十八里，有北堰、中堰、南堰。古时汾河水量很大，夏秋洪水常暴涨暴落。
白龙时雨
天龙山位于晋祠镇西南，因北齐所建天龙寺而名。四周山峦起伏，遍山松柏葱郁。据旧志载，天龙寺左有白龙洞，深丈许，洞内一泉称白龙池，为祷雨之所。
卧虎晴岚
清道光版《太原县志》载：“卧虎山在县西南七里，积石巉岩，状若伏虎，因之名之。生石灰。”
清源县古八景
清源县于隋开皇十六年（）置县。年清源县与徐沟县合并为清徐县。
陶唐古迹
位于今清徐县城东南20公里孟封镇尧城村。尧城始建年代不详，现存土砌城墙遗址为明代建筑。清光绪版《清源乡志》载：“陶唐城在城东南三十里，旧传陶唐氏自涿鹿徙居此，或云陶唐造历之所，今尧城镇。”
汾河晚渡
汾河由太原市晋源区进入今清徐县，境内流长19.5公里入文水县。清光绪版《清源乡志》载：“米阳桥在城东七里，即八景中汾河晚渡也。旧为善桥，创建于康熙十七年及雍正十年。”
东湖夜月
东湖位于今清徐旧县城东部，系天然淡水湖泊，传形成于明代末年。今有水面亩，水深平均3米。水清面广，风景秀丽，有柳堤、葡廊、草坪、船坞、湖心岛、石桥、凉亭、曲径及仿明清建筑文源楼。月夜泛舟湖中，别是一番情趣。
西岭香岩
香岩寺俗名无梁殿，位于今清徐县城西4公里处东马峪香岩山腰，创建于金明昌元年（）。其地两山夹峙，峰峦陡峻。现存主体建筑无梁殿为金代原建，由石条抹角藻井叠成。寺内现存明、清碑刻、铁佛、木雕彩像、泥塑像大多保存尚好。
平泉流碧
平泉位于今清徐县城北2.5公里处平泉村南，又称不老泉、清源水。据旧志载，平泉原有二池，相距数十步，一出赵简子庙前，名无底窟；一出龙王庙中石洞，名泉眼，水清可鉴发。
中隐环青
中隐山位于今清徐县城西北3公里处，海拔米。山势四周峰峻，中间隐矮，故名中隐。山中有清泉寺。满山青翠，泉水澄澈，花木繁盛。
青堆烟草
今清徐县柳社乡青堆村东南皇葬地内有蛮王墓。据旧志载，蛮王名梅安，为南北朝时云南一带少数民族首领，正平元年（）赴北魏京都平城（今山西大同）朝见太武帝拓跋焘。返回途中路经清源县，暴病死于青堆村。当时墓地建筑规模甚大，以青砖砌成，并建有底下厅室，长年派人守护。远望墓草萋萋，青烟袅袅，故有青堆烟草之说。
白石云松
白石山位于今清徐县城西北5公里处，海拔米，因白石累累而名，峪中有白石河流出。
徐沟县古八景
徐沟县金大定二年（）设县，年与清源县合并为清徐县。
花县晓钟
花县晓钟指旧时如花似锦的徐沟城中悬挂的大铁钟。据旧志载，金天德五年（），县东李青村铸万斤重铁钟，悬挂于村中大历寺。后金水河涨发，寺毁钟埋，杳无知者。过百余年，村民夜中忽闻沙中声如牛吼，次日启沙挖掘，乃旧所铸钟。遂悬挂于徐沟城内酂城侯祠，晨敲暮击，以晓居民兴寝，故名为晓钟。声音洪亮，百里可闻。相传明晋端王闻声心羡，遣百夫前往徐沟搬迁钟，抬不动，便将钟上最响的凤耳敲掉，此后钟声不似前洪亮。
谯楼晚照
谯楼即旧时徐沟城之南门楼。每当黄昏傍晚，万象幽暗，夕阳余辉犹照其上，故名之为景。
金水春澜
金水河古时亦称涂水，与象峪河分绕徐沟城而过，今已断流。光绪版《徐沟县志》载：“冬时水涸，秋夏绕城如带，春和时潆环旋折，浮光耀金，桃花映浪，杨柳侵波，红绿相杂，映人心目。且雉堞影其中，仿佛蜃楼海市；日月照其上，依稀紫电金蛇。”金水河南畔旧有金河书院，建于清同治元年（）。
泮宫台阁
泮宫即古代学宫，位于徐沟城西，其内尊经阁贮历代书籍，今已不存。旧志称此阁位置最高，俨若层峦，故列为一景。每当星辉月映之时，遥望其上，隐隐然如云影，霞光环绕闪烁。至若春明秋爽登阁远眺，百里景色宛在指顾间。
层云叠翠
层云台即徐沟城东南文昌阁。旧志称台高百尺，宛出云间，且三层叠筑，纵横峥嵘。时登其上，俯平畴之旷衍，览雉堞之参差，万景罗列，有置身平步青云之感。
池柳环烟
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清光绪版《徐沟县志》载：“旧传徐沟城周围有垂柳数百株，曾列为景。”然日夕年深，柳衰池塞。三韩赵公莅徐博考古迹，筑城凿池，引流种树，旧景重现。长柳密叶，回环荫翳，春和景明，风条烟袅，鳞游绿水，黄鹂唱和，仿佛一幅春郊行乐画图。
甘泉平涌
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徐沟城周围古时虽地平水浅，然土壤碱化严重，井水多苦涩。清朝光绪年间，惟城内西南隅有甘泉平地涌出，涓涓长流，澄清而味美，时有野鸟奇禽啄于其中，轻烟薄雾笼罩其上。此泉邻碱泊，泊面盐卤上浮呈紫绿色，而甘泉流入另有清光一道。甘泉民国年间逐渐断流，20世纪50年代枯竭。
白龙古甃
徐沟城北十里许旧有白龙庙，庙中有井，井上有亭，人称古甃灵泉。旧志载“泉水澄澈，映人眉宇，久视之宛若有蜥蜴之形游泳于其内，或潜或浮，隐见莫定，故相传以为龙焉”。“遇旱祷雨，有祷即应”。
本文编辑：老虎
本文参考资料：《山西古代州县八景》
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